原来“知行合一”还有这样一层意思

昨天看到有关海瑞的历史评价，再结合当前环境体会到的做事情时遇到的重重阻力，特意又查询了关于“知行合一”的解释；

《明朝那些事儿》中关于王阳明的“知行合一”有一段这样的描述：

关于知和行的关系，是一个中国哲学史上的根本问题，这个麻烦从诸子百家开始，一直到后来的孙中山，历时几千年，骂了无数次，吵了无数次，始终无法解决。

我也不能解决，但我可以解释。

其实这个问题说穿了，就是一个理论和实践的问题，有人认为知易行难，懂得理论是容易的，实践是很难的，有人认为知难行易，领悟道理很难，实践很容易。

比如朱圣人（朱熹）就主张知难行易，这也好理解，按照他那个格法，悟道是很难的，但执行似乎是很容易的。

大家可能很难想象，但就是这么个玩意，折腾了上千年，直到今天，都没停过。

此刻王守仁站了出来，他大声喊道：

懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！

这句话的真正意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。

这绝不仅仅是一句话，而是一种高深的处事和生活智慧，足以使人受用终身，所以它看起来很容易明白，实际上很不容易明白。

二十多年后，有两个人先后读了他的书，却都看到了"知行合一"这句话，一个人看懂了，另一个人没有看懂。

看懂的那个人叫张居正，没有看懂的那个人叫海瑞。

四百年后，有一个年轻人看到了这句话，佩服得五体投地，以此作为自己的终身行为准则，并据此改名–陶行知。

这么一段话当时没怎么看懂，理解的“知行合一”就是说到做到的意思，

但是今天路上突然想到作者为什么要说海瑞没理解“知行合一”呢！

按照作者后续对张居正的描述： 关于张居正，作者将他定义为“明代最杰出的政治家，最优秀的内阁首辅”，肯定其力挽狂澜的政治成就。他的行事风格更侧重现实、权谋和最终的成效，知行合一的忠实践行者，给明朝续命了50年；

对海瑞的描述:比较直接，认为他是个“不太能做事的人”。他的特点在于道德上的刚直，例如敢骂皇帝，但面对复杂问题时，他“唯一能做的，只是痛骂而已”，缺乏解决问题的方法；

通过《大明王朝1566》和《明朝那些事儿》中的描写，海瑞做事的方式是按照规矩教条硬刚；

那么对于我们有哪些启示：

知

行

合一

要分成三段看

“知”是内心和目标上坚定，行动上懂得“妥协”与“权谋”，不拘泥形式；

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  第一层（识别）：找到你心里真正认同的，你才会去做。如果嘴上说“健康重要”但天天熬夜，说明“知”没到位，还到不了“行”的层面。

  
  


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  第二层（打磨）：光想没用，必须在做事中修正认知。就像做项目，计划再完美，一执行就露馅，修正的过程才是“知行合一”。

  
  

重点：过程才是知行合一，不是结果，结果是过程后的产物；